DRUGO IZDANJE

NAZIV KNJIGE: Čitam i pišem

AUTORICA: Darija Mataić Agičić

IZDAVAČ: Udruga Brodski kulturni krug Pannoniae gloria

ZA IZDAVAČA: Ivan Stipić

NASLOVNICA: Duško Medaković

© BRODSKI KULTURNI KRUG PANNONIAE GLORIA, Slavonski Brod, 2022.

PRIJELOM I TISAK:

Krešendo, Osijek

Riječ je o svojevrsnom dnevniku čitanja, ali u atipičnoj formi mini eseja s natruhama pjesničkoproznim. Iza skromnog naslova skriva se bujno i bujajuće tkivo teksta, koji se ponekad puni samim sobom u bogatoj frazi. Gesta čitanja pobuđuje autoricu na gestu dijaloga s književnim djelom autorskim refleksijama i impresijama. Opserviranje književnoumjetničkoga teksta ne odvija se na uobičajeni način, odnosno autoričine reminiscencije i same su rubne s obzirom na područje književnokritičkog diskursa u kojemu se oglašuje. Njezin diskurs nikako nije znanstveni nego elokventno umjetnički.

Odlomak iz pogovora Dnevnik čitanja Darije Mataić Agičić Dr. sc. Vlaste Markasović, književne kritičarke

_________________________________________

Sam si kriv što si kriv

Poezija je zamršeno klupko svilene niti kazivanja. Ona štiti od običnosti. I piše se u trenutku samoga sebe. Jer, kad otuđenost izgubi oblik svakodnevnog izražavanja,  nastane pjesma. Zavežu se život i riječi. I u dubini nas i mrak se nasloni na mrak. Samoća se pripitomi.  I onda riječima više ne izgleda kao da nemaju što reći. Pjesma postaje čin potvrđivanja. Potvrđujem da živim! Vanjski svijet se premjesti u unutarnji i počinju se ispitivati  mogućnosti nesigurnosti.

Sam si kriv što si kriv, reći će autor, a kriv za što… za buku praznog razgovora i istog takvog vremena… za čovjeka okovanog okovima tehnologije… za grad u kome su ljudi više sjene vremena nego predaka…  za lagano umiranje onih koji ne čitaju… za potragu za istinom jer,  ona je ono jedino što nas čini ljudima… za…

Stihovi Veljka Lukića rukavci su njegova života, bezdan su riječi koje bole, način su preživljavanja, opskurna su slika života gledana kroz sam život i, poput Krležina šešira, brana su od njega samog u sebi. Oni su malo nebo, nesnalažljivo u nebeskom prostranstvu za koje se bore i ljudi i vrijeme i udivljenje. Oni stoje na jezičcu razuma i ludila, u svijetu mrvica i komadića u kojemu dane mijenjamo za stvari.

Zbirka odabranih pjesama završit ćeš kao ray manzarek  emocionalno je Lukićevo knjigovodstvo u kojemu bi on puno toga oduzeo, malo prijatelja pribrojio, i u konačnici, umoran  i dalje pisao i pisao ne bi li pisanjem ozdravio. A ozdraviti bilo bi: pobjeći iz zatvora vlastitog uma. A kako pobjeći, a ne izgubiti razum.

Lukićeva poezija  dramatična je u svojoj iskrenoj emocionalnosti i ukopana je na mjestu gdje se istina susreće s hrabrošću. On, onako belmondovski do posljednjeg daha, do nagosti, raskopčava svoj život, i isto onako kako njegovi stihovi vješto meandriraju među stihovima suvremene poezije, tako njegov život ne meandrira u bespućima ljudske gluposti. Opustošen je, neprilagođen, izopćen i svjestan prolaznosti. I odatle trpkost, oporost, srdžba, bol koju boli istina u stihovima. Sačinjen od svih onih koji su ga gradili i rušili, ne izmješta se iz sebe, nego vodi neiscrpan dijalog sa sobom, a onda i s drugima, i godine u kojima su se rojile i riječi i porazi lirski uobličuje. Njega izabiru riječi. I njegove i tuđe. Svijet  opaža kroz sjećanja. Daje mu nova. I pominje dvojedno u sebi. Ima hrabrosti ne svidjeti se drugima. Kolektivnom ludilu suprotstavlja se ludilom individualnosti, i jedan život u kome ne zvecka više žeženo zlato mladosti tjera na trajanje. Njegova mala sloboda povezuje ga sa slobodom svijeta. I stihovi mu postaju klopka za one koji su se neprozvani našli prozvanima. Njegova tvrđava ograđena je bedemima njegove slobode. I ta sloboda, poput Pollockovog kapanja boja sporo, kao život, curi, remeti ljepotu, pridonosi ljepoti, i čeka završetak slike. …najlakše je samog sebe izdati, ali može li se zaboraviti zaboravljati. Zaboraviti da si odustao od sebe. Lukić nije oprostio sebi svoj poraz, na koji nije imao utjecaj i na koji nema prostor za prigovor. Zapeo je u limbu. Nije uspio prebaciti riječi preko ramena i otići. Ostao je, a zapravo… otišao…  u svijet poetičnog, u samoću koja ionako dolazi uvijek nepozvana, u riječ kao nasušnu potrebu preživljavanja, u svijet onih koji žive na periferiji ovog omaterijaliziranog staništa. Strmoglavio se u svoju pomutnju i shvatio da sve ima smisla, ukoliko ga ne tražiš na uobičajenim mjestima. Riječima prethodi slušanje. Čitanje. Lukićevo vlasništvo, koje potpisuje,  ulice su pročitanih knjiga u njegovu umu. Zato njegova poezija i pretpostavlja educiranog čitatelja i njegov i intelektualni i imaginacijski angažman. U njoj stanuju i Krleža, i Mandić, i  Šerbedžija, i Mihalić, i Camus, i Ugrešićka, i Borges, i Babelj, i Mastroianni,… i intertekstualnost potpuno prirodno krstari na istom valu, dok bat ovoga danas i onoga jučer, udara ritam svakodnevnog života, ponekad isprekidan, a ponekad jako zgusnut.

Ova poezija se ne bori biti harmonična, trendovska, lijepa, u njoj nema sentimentalnog kiča i potrebe za podilaženjem. Ali ima refleksija o postojanju kritičkog, umnog bića, ima puno esejističke zbijenosti, zrelosti, i mogućih asocijativnih nizova kojima je kraj uvijek novi početak, ima anarhičnosti stiha, ima lepršavosti haiku forme, i turobnosti narativne crne rečenice koja kao da je pobjegla tom istom stihu. U njoj se jedan rasuti identitet okuplja oko punktova života: oko ljubavi, oko erotičnosti, oko rijetkih prijatelja, oko bljeskova začudne divote koja iskrsne niotkud. U njoj autor kao sljedbenik iščezlog svijeta koji čuva u svom misaonom međusvijetu, metaforom, alegorijom, ironijom, sarkazmom, paradoksom, melankolijom, rezigniranošću…, šopenhauerovski snagu mašte i snagu života pretvara u igru.

Njegova pjesma postaje znak odnosa prema odnosima s gorkim ljudima. A ljudi… on ih pušta biti, pa uredu bi bilo onda da i oni njega puste da bude… ali…

Lukić i oni odnose se jedni prema drugima kao: Ja i Svijet.

Kao sloboda i nesloboda. Čovjek je slobodan svojom odlukom, otporom ili nepristajanjem, stoji na jednom mjestu u Krugu. Naravno, da bi bio slobodan, prvo moraš biti Čovjek, onaj isti čovjek od kojega, ovaj u egzistencijalno promišljanje uronjeni autor, nikada nije odustao. Ni u sebi ni u drugima, u gradu koji kiklopovski proždire svaki otklon od društveno prihvatljivog, i predvidivog. I u kojemu se uvijek pokaže kako onaj šoljanovski izlaz na kraju puta bude samo pustara. Pakao i usud su mjesta koja nosiš u sebi. Koristi od izgovorenih istina kao da i nema, jer, za istinom kao takvom već su vjekovima raspisane tjeralice.  Ali, istina određuje ljude. I autor to zna. Ako je i odustao od sebe, od ljepote i mogućnosti riječi nije.

U jednostavnoj dnevnosti našeg vremena i skitnica emocija dobro bi bilo užasnuti svemir dobrotom… a do tada, naslonjeni na čekanje, možda  jednostavno držati se one Barnesove: Život je lijepa stvar, ali ja više volim čitanje.